知这个与妖共生的年代，谁都会有个师，可在和柒夜生活段发现其实简单到只需语能形容，那就是——自理能为负值的龄童。
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名涟，濯清涟而妖的涟。别问为什么是莲的莲，很简单，是个雄妖族，原青。幼年丧，而也跟着去了。因天赋异禀，被隔四叔家的小子天天惦记着，那三百多斤的胖堂每天都会找友好的流，谈谈风雪月，冷暖，偶尔切磋切磋。当然，如果是跟着群拿着槌的家的话，就更唯美了。
直至终于忍住去家主面“美言几句”，也终成家族弃子。而又被类士追杀，在奄奄息之际，遇到了柒夜。见受重伤（许是到新奇）将带回青陵山。
初闻青陵山此名，尚以为是山中门派，然见才知是实打实的山丘。山中立有洞府，府中的光景只需词形容——家徒四。打理打理倒也能住，至此承担了青陵的半事务。柒夜倒也图了个清闲自在。
柒夜是那位清灵可的师了。为的师，却仅仅比个百岁之多，已然是位七百多岁的。师也是颇为厉害，染凡尘，心修炼，直至三百年化为形，也是心的尊为师。师虽说相清丽，却毫在乎形象，自理能差的像个真正的幼童，每夜都曾盖好被褥，竟也染了风寒，实是闹了妖界的笑话，至此之，负责了师的生活起居。
起先尚以为门中只有师位辈，在师偶风寒时，小心说漏了，才得知门中尚有位师伯。对甚是趣，几番追问师才得知，青陵山并非门派立足之地，只是先师搬离师门，到青陵山。至于缘由，貌似有关师伯，也尚清楚。也曾见师伯几次，但少之又少。据师的话说，去云游四方了。偶尔青陵也只呆半天，也无奈。最次见，却是约四百年，失落魄的回到青陵，此三天直待在青陵的客中，吃喝，目光呆滞的望着地板，最还是师放心，自己又因之与其闹了别放面子，托去给师伯饭，也因此问了原由，但师伯只是说：“还小，曾懂得。”之开始喃喃自语。尚无法子，只得转离去。而也曾追问师，师也只说到，这是第次了，吾辈也清楚。
至此之，再也未曾见师伯。
新奇的是，与那少见的师伯竟也有几分相似，时正，时顽劣。师尝尝念叨到：“脸的笑真是令吾辈，看的就想抡两棍子，惹是生非。徒可别学了。”
自在这生活了五百年。但直至现在仍存有个问题，乃昼夜伏的正常生，而师则喜好夜间活，自然与同，里忙着打理青陵，而到了夜半又会被师的笑声吵醒，虽有，却也无奈，毕竟作息这种事也是说改就能改。
这五百年直着与世隔绝的生活，直到现在也保持着古代修士的气息和习惯。说也奇怪，现世几年 ，好像现了所谓的电脑与手机，师老家甚是喜，每月山例行时买验了番，对此却趣缺缺，认为这是凡俗之，直到耐住子，跑去外界时，才发现是太古板了。当然，这是话了。
的故事，开始了。
